Кошка - одно из самых старых, одомашненных животных, которое существует уже тысячи лет. Домашняя кошка, Felis domestica, была приручена около 4000 г. до н.э. Животное путешествовало по Европе через Африку и впервые было известно итальянцам и испанцам. В современной польской кошке было неизвестно около 500-400 до н.э. Первое упоминание о кошке на наших землях появляется в источниках с восьмого века нашей эры, когда египетский питомец был уже известен среди славянских племен. С тех пор кошки постепенно вытесняются хорьки , которые в древних славянских общинах были ответственны за развлечение детей и ловлю мышей.
Кошки издавна считались очень полезными животными на ферме. Главным образом потому, что их пищей были мыши, которые угрожали собранным зерновым. Вероятно, по этой причине в народной культуре кошка была неприкосновенным животным, на которого распространялось определенное табу. Предполагаемое покорение нечистыми силами: дьяволы и ведьмы также оказывают существенное влияние на популярное восприятие кошки.
В Жешуве было сказано, что: Кошку убивают грехом. Тот, кто его убивает, не в его жизни. Кошкам не разрешалось убивать также в Люблинском регионе. Отец Колберг написал там фразу, он должен был убить кота . Его использовали в основном, когда речь шла о поварах, которые плохо готовили блюда. Считалось, что такой человек убил кошку и должен встретить его за это наказание. Вот почему блюда, которые он тратил, никогда не должны были быть вкусными. Сельское сообщество презирало людей, которые намеренно убивали кошку. Они даже сказали: не связывайтесь с ним, потому что он убил кота . Преднамеренное причинение вреда этому животному было простым путем к социальной изоляции.
Кошки обычно сопровождают ведьм. В землях Великопольска кошки часто появлялись рядом с тетей: кошки обычно сопровождают ведьм. Когда он видит двух или трех кошек, сидящих в куче в сумерках, крестьянин убегает; в случае, если он захочет бросить в него камень или ударить его палкой, он принесет домой все их злые уловки и незащищенность от них. С одной стороны, кошек уважали, но считалось, что в сумерках эти животные меняют свое лицо и становятся посланниками сил сатаны или дьявола. Фигура кошки также может быть принята ведьмой, которая в теле кошки перемещается быстрее и эффективнее по всему миру. Ведьмы в виде кошек бродили преимущественно ночью. Из районов Великопольска известна легенда, относящаяся к женщине, которая была ночной тетей, которая наносила людям вред в виде кошки.
Характерной чертой кошек являются их светящиеся глаза в темноте. В прошлом в глазах кошки население видело существование демонов. У них очень хорошее зрение, поэтому неудивительно, что в песне гимна Великопольска, рассказывающей о сухости глаз, способных видеть цветок папоротника среди темной лесной заросли, это было просто сравнение с кошачьими глазами.
Фигура кошки могла также принять многочисленных демонов, которые жили в доме, потому что в 19 веке кошки жили со своими хозяевами в хижинах и грелись на плите. Демоном, который любил формы кошки, был Виль . Увядшие жили в основном у плиты или на стене над печью, но их не было видно, так как они появлялись только ночью. Тем не менее, многие люди могли слышать ветер в их доме. В Kolberg мы можем читать: вы можете услышать его движения, когда он поднимается на плиту в форме кошки , хотя он пытается сделать это тихо. Интересный факт состоит в том, что в представлениях людей этот демон иногда также описывался как ласка - это указывало бы на то, что происхождение этого демонического существа восходит к временам, предшествовавшим распространению кошек на наших землях. Задачей ветра было напугать детей.
Другим демоном, который также любил тело кошки, был Бэйн / Мора . Бэйн - полудемоническое существо, которое ночью любило душить свою жертву или высасывать из нее кровь. Есть известные заявления из области Велькопольска, говорящие о бэйне в форме кошки. Один из них говорит о пекарне, в которую влюбилась ваша дочь. Мужчина также находился под ее взаимным очарованием, и тем больше его удивило, когда он обнаружил истинную природу сердца девушки. Это происходит в Шамотулы около 1845 года. Из записок отца Колберга мы узнаем, что: дочь пекаря, то есть Мора, влюбилась в пекаря, который работал на ее отца. Пиекар был ее взаимностью; но как он был удивлен, когда однажды одна кошка поймала кошку, задушившуюся ночью , он встретил свою любовницу в своей перемене .
Теперь известно, что черный кот служит плохим силам. В прошлом чёрные кошки пользовались всеобщим уважением. Возможно, из-за заговоров, упомянутых выше - в славянской культуре животных, которые были связаны с тайной властью, широко уважали. Цвет кошки, однако, не был таким решающим - белые кошки и кошки с неравномерной окраской также были связаны с нечистыми призраками.
Поведение кошки может предвещать разные вещи. Во всей Польше сегодня существует суеверие о том, что кот моет руки и объявляет прибытие гостей. В прошлом внимание также уделялось стороне, на которой моет кошку, потому что с какой стороны ее мыли, посетители приходили с этой стороны, и если в понедельник гости приходили, можно было ожидать, что кто-то будет ждать целую неделю . Поведение Кота также определялось погодой Котека на стене, когда он поднял уши, уверенный ветер с севера; хвост к огню повернет назад - мороз; ноги лижет - снег; а когда за хвостом - дождь . Кошка также обычно ассоциируется с несчастьем, которое делает еще менее суеверным избегать черных кошек, идущих по пути человека.
Кот рядом с ним совы поэтому это другое животное, широко уважаемое и связанное с нечистыми силами (дьяволы и ведьмы). Иммунитет кошки в народной культуре может быть связан со страхом перед злом и черной магией. Старые верования все еще живы - кошки теперь широко любимые животные, хотя многие из нас знают об их темной природе.
источники:
- П. Ясеница, Польша Пястов .
- С. Клосевич, Природа в польской традиции .
- Отец Колберг, Все Работы .