Для римлян греческая цивилизация была источником вдохновения, и когда Афины процветали при императоре Адриане, Рим процветал от идей древних афинян.

В 168 г. до н.э. римляне побеждают македонцев в битве при Пидне. В 146 до н.э и 86 до н.э римляне захватывают мятежный Коринф, убивая всех мужчин, продавая женщин в рабство и разрушая город в качестве примера. Когда Афины присоединяются к королю Митридату в другом восстании против римлян в Малой Азии, они вторгаются в город, разрушают стены и уходят с самыми ценными скульптурами. Когда Октавион становится императором с его победой над Марком Антонием и Клеопатрой (из линии греческих фараонов Птолемеев), последующий период мира известен как Пакс-Романа, длящийся 300 лет. Это самый длинный период мира в истории Греции. Римские императоры Нерон и Адриан проявляют особый интерес к Греции. Нерон начинает работу над Коринфским каналом, используя рабский труд. Адриан строит Римскую Агору (рынок) и библиотеку, которая носит его имя. На арке, построенной афинянами в честь своего императора, есть две надписи. На стороне, обращенной к Акрополю, написано: это Афины, древний город Тесей . С другой стороны написано: это город Адриан, а не Тесей . Именно Адриан завершает массивный храм Зевса Олимпийского (фото) в 124 г. н.э., продолжая работу, начатую в 515 г. до н.э. Пейсистратом Младшим. Улица Адриану (Адриана) все еще существует, она ведет от арки Адриана к Римской Агоре.

Богатый Ирод Аттик , он же Тиберий Клавдий Аттик Герод , - самый знаменитый оратор своего времени. В стихотворении « Герой Аттика » великого александрийского поэта К. П. Кавафи он пишет о визите в Афины великого софиста Александра Селевкинского, который приезжает, чтобы найти город пустым, потому что Ирод Аттик вышел на дачу, и все молодые люди последовали за ним. его слышать, как он говорит. Театр, который он строит на базе Акрополя в 161 году нашей эры, носит честь его римской жены Анни Ригиллиа . Он разрушен в 267 г. н.э., руины раскопаны в 1858 г. и восстановлены в 1961 г. (сегодня он до сих пор используется для концертов и театральных представлений.) Греческий язык является основным языком в империи, а греки являются участниками римского сената. Город Афины до сих пор является центром знаний для империи, а эллинизм распространен по всему римскому миру. В настоящее время известная как римская провинция Ахайя , эллины оказывают основное влияние на римлян морально, интеллектуально, а также посредством искусства и архитектуры. Говорят, что римская цивилизация была попыткой имитировать древних эллинов, хотя римляне не верили, что греки того времени были равны древним грекам или самим римлянам.

В римский период афинские школы процветают, и молодые люди из многих римских дворянских семей приезжают в город, чтобы получить образование. Во 2-м веке римляне жертвуют Афинскому университету, щедро платят своим учителям и освобождают их от налогов, давая им понять, что они могут свободно высказывать свое мнение, не опасаясь судебного преследования. Римские императоры пришли в Элевсин, чтобы принять участие в древних мистериях. Процесс, известный как синкретизм, дает римские имена греческим богам. Одновременно евреи, которые распространились по всему римско-эллинскому миру, представляют свою форму единобожия, ревнивого Бога, который отдавал предпочтение «избранным» людям выше всех остальных. Грекам идея о том, что Бог одобряет одну группу людей над другой, кажется иррациональной. Культ христианства, который смешивает некоторые идеи еврейского монотеизма с платонической метафизикой, аристотелевской логикой и этикой стоиков, гораздо более приемлем для греков.

В этот период римского владычества люди, известные как эллины, распространились по всему Средиземноморью. В Александрийской библиотеке хранятся все произведения мира, переведенные на греческий язык. Люди общались на греческом, а последователи Иисуса Христа писали Евангелия, а другие книги Нового Завета были на греческом.

В первом веке нашей эры апостол Павел, который был рукоположен в качестве миссионера в церкви в Антиохии, приходит на остров Кипр, проповедуя, что Иисус Христос является спасителем всего человечества, а не только избранными. Он преподает форму единобожия, которая позволяет каждому принять участие и быть спасенным. Из Кипра он возвращается в греческие города Малой Азии, затем пересекает Неаполис (Кавала) и создает первую христианскую общину в Филиппах. В Салониках он основывает церковь новообращенных евреев и греков, затем, когда его почти арестуют, он бежит в Верию и проповедует в синагоге. Оттуда он начинает свое путешествие в Афины по морю, приземляясь в Глифаде, и проповедует свою проповедь о «Неизвестном Боге» на холме Аэропагос под Акрополем. Оттуда он переехал в Коринф, где он живет почти два года, и основал еще одну христианскую общину. Павла называют Апостолом Греции и вторым основателем христианства. Именно через греков христианство распространяется по всему миру. Первая христианская церковь в Риме была греческой. Фактически все первые церкви на западе - греческие, их службы на греческом, их священные писания и литургия на греческом.

В 64 году н.э. в Риме горит город, и император Нерон обвиняет христиан. Это начинается длительный период преследования, но к 4-му веку христианская церковь является самым популярным учреждением в мире.

Другая группа в Греции - это романиоты, малоизвестная ветвь иудаизма, которые прибыли в Грецию после разрушения второго храма в Иерусалиме. Они были рабами на пути в Рим, когда их корабль был вынужден выбрасывать на берег из-за плохой погоды. Они были легко интегрированы, так как они уже говорили на греческом языке. Римляне были поражены наплывом испанских евреев в 1492 году, и большинство из них были поглощены шефардской культурой. Оставалось несколько очагов романианской культуры, особенно в Янине и на Крите, хотя группа была в конечном итоге отправлена ​​в Освенцим во время нацистской оккупации. Небольшое количество выживших разбросано по всей Греции, а в Нью-Йорке есть небольшая синагога и музей, основанные выжившими из Янины.
Увидеть Кехила Кедоша Янина Синагога и музей