Воссоздание молодой римской девушки

  1. ВСТУПЛЕНИЕ
  2. ИНФАНСИЯ И РАННЕЕ ДЕТСТВО
  3. ПОДНИМАЯ МОЛОДУЮ ДЕВОЧКУ
  4. СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
  5. Брак и взросление
  6. ЗАМЕТКИ
Римская девушка, ок. 50 г. н.э. Райли Коллекция римской портретной скульптуры Исторический Профиль | Вымышленный рассказ от первого лица | Внутреннее пространство | связи | Список используемой литературы Кэрри Бойлс, старший исследовательский проект, Корнельский колледж, апрель 1998 г.

ВСТУПЛЕНИЕ

В семь лет этот молодой, высший класс 1 Римская девушка, дочь видного политического деятеля, позирует для портрета ее лица. Ее отец требует, чтобы вся ее семья сделала это, чтобы каждый мог видеть свою семью на долгие годы. По предсказанию ее отца, римские историки искусства очень интересуются этими портретами и прошлым, которое они представляют. В 1998 году этот бюст является редкой и исключительной находкой среди коллекционеров произведений искусства. Этот портрет в настоящее время является одной из двадцати одной скульптуры, найденной в коллекции римских портретных скульптур Райли в Художественном музее Сидар-Рапидс.

Этот портрет встречается редко, во-первых, потому что это портрет ребенка, а во-вторых, потому что это портрет молодой девушки. Дети часто выставлялись в Древнем Риме, особенно молодые девушки. Причины воздействия, вероятно, денежные. Бедные семьи не могли позволить себе много детей, а богатые семьи не хотели делить свое наследство больше, чем это необходимо. Мальчиков чаще всего содержали, потому что они были бы наследниками семьи и сохраняли семейное богатство, а дочери требовали приданого для ее мужа. 2

Когда портрет будет закончен, эта молодая девушка и ее два старших брата будут увековечены в камне. Этот портрет, возможно, был выбран, чтобы быть сделанным в это время, потому что отец девочки достиг определенного политического статуса, или потому что эта девочка достигла возраста, когда считалось, что она пережила самую трудную часть своей жизни, ее детство или сочетание обоих. 3 Вряд ли этот портрет является погребальным памятником из-за того простого факта, что это скорее круглая скульптура, чем рельеф. Большинство могильных маркеров были украшены рельефом в древние времена.

ИНФАНСИЯ И РАННЕЕ ДЕТСТВО

Младенческая смертность в Риме 4 были исключительно высокими. Родители не привязывались к своим детям сразу после рождения, а скорее ждали, пока не узнают, что ребенок выживет в более молодые годы, прежде чем станут тесно вовлеченными в жизнь ребенка. Историк Полибий, по сути, указывает на то, что латинского слова для младенца нет. Родители не игнорировали ребенка, так как они ежедневно видели ребенка, но помещали ее под более внимательный уход мокрого раба медсестры, пока ребенок не станет старше. Медсестра ухаживала за ребенком в рабских помещениях, пока ребенок не достиг школьного возраста, а затем вернула ребенка на попечение родителей. 5 Мокрый уход служил двум целям в семьях высшего сословия. Это не только предотвратило привязанность к ребенку, который может умереть, но и позволило родителям принять участие в социальных и политических мероприятиях. Когда ребенок будет полностью заботиться о своих родителях, она сможет в основном заботиться о себе.

ПОДНИМАЯ МОЛОДУЮ ДЕВОЧКУ

Когда дети находились под непосредственным присмотром своих родителей, в возрасте шести или семи лет их очень ценили. Цицерон заявляет: «Если ребенок умирает молодым, его нужно легко утешить. Если он умирает в колыбели, он даже не обращает внимания». 6 Родители адаптировались к своим детям и относились к ним с большой любовью. К детям относились с уважением к молодым людям, и они должны мыслить рационально и интеллектуально. 7 Они получили образование в школе и дома, чтобы изучить эти качества.

Эта молодая девушка скоро начнет посещать школу со своими братьями. У ее отца было три варианта обучения; он мог отослать ее, поместить ее в общеобразовательную школу с мальчиками и девочками на ее уровне, или он мог учить ее дома у учителя вместе с двумя ее братьями. Поскольку девушка находится в высшем классе Рима, она, вероятно, будет обучаться дома у репетитора. 8

Римская школа была чрезвычайно дисциплинированной. 9 Если ребенок работал усердно, его или ее хвалили. Однако, если ребенок был ленив и плохо себя вел, его или ее пороли или угрожали поркой. Дети старших классов, как мальчики, так и девочки, обучались на латыни и греческом языке, поскольку оба языка были важны, по предметам искусства и литературы. 10 Мальчики имели бы некоторые игры интегрированы в их образование, чтобы отточить свое остроумие. Часто их бы учили языку лидерства на форуме, военным и юриспруденции; как они должны были знать, чтобы отдавать приказы и говорить публично. Напротив, девочки научились бы управлять домашним хозяйством и языком, используемым для выполнения этой задачи, следуя по стопам своей матери. Это включало бы ткачество, чистоту, аккуратность, послушание и вежливость. Кроме того, девочки научились бы отдавать приказы, чтобы они могли командовать своей командой рабов. 11

СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Эту девушку очень любили и ценили родители и братья. Ее отец смотрел бы на нее с большой гордостью и ценил бы ее как потомка своей крови. 12 Ее братья защитили бы ее от любого вреда, и когда она вышла замуж за детей, они защитили бы их так же сильно, как и ее. 13 Ее Авункулус, ее дядя по материнской линии, был бы близким, любящим человеком, который учил ее социальным и политическим ролям. У него не было бы никакой финансовой роли, так как ребенок в финансовом отношении принадлежал отцу и родственнику мужского пола. Патруус, дядя по отцовской линии, был бы более далеким и очень строгим, как авторитетная фигура для детей. 14

В детстве эта молодая девушка имела бы жизнь, подобную жизни ее братьев. Они были бы под контролем Патрия Потестас , их отец, и мало что сказал в жизни решения. Их отец до самой смерти имел полный контроль над своими детьми, даже когда они взрослые люди с более высоким политическим и социальным статусом, чем он сам. 15 Помимо родителей, которые редко занимались воспитанием детей, у детей был бы воспитатель, который бы присматривал за ними и руководил ими в социальном и моральном плане. 16 Этот наставник сыграл бы большую роль в обучении детей; поскольку родители из старших классов мало общались со своими детьми, пока они не стали старше.

Мать, хотя и не такая доминирующая фигура власти, как отец, возможно, была самой влиятельной фигурой в жизни дочери. Матери научили бы своих дочерей культурные идеалы для молодой девушки и как вести домашнее хозяйство. 17 Молодую девушку научили бы быть изящной, красивой, плодовитой, целомудренной и девственной. Женщины также должны быть послушными и усердно трудиться для своих мужей. Они не должны стремиться к власти или быть беспорядочными. 18 Дочери были обучены быть прежде всего женами и матерями. Во-вторых, они узнали о богатстве и политике, чтобы они могли заменить своих мужей, если им это когда-нибудь понадобится. 19 Прежде всего женщины должны были служить женами и производить много детей.

Брак и взросление

Однако по мере роста детей разрыв в их привилегиях будет увеличиваться. Самый важный обряд для ее братьев, когда они принимают тогу virilis, тогу человека, и станут более независимыми. Напротив, женский обряд - это брак, когда она становится более преданной. 20 Когда мальчик принимает тогу virilis, он будет находиться под патрией потест, пока его отец живет, но когда его отец умирает, мальчик будет свободен принимать свои собственные решения и управлять своими делами. 21 Мальчик сможет посещать приемы пищи и особые случаи каждый раз. Он также будет включен в питье и обсуждение взрослых. 22

Молодая девушка, с другой стороны, не получит никаких привилегий или независимости до вступления в брак, и даже тогда у нее будет мало собственных привилегий. Она всегда будет под контролем мужчины. 23 Когда молодая девушка выходит замуж, она может жить с ману или без ману. Если она состоит в браке с мужчинами, ее муж будет управлять всеми ее делами, контролировать ее приданое и управлять всеми ее финансовыми и социальными потребностями. Она больше не будет нести никакой юридической или финансовой ответственности перед своим отцом.

Если она решит жить без ману, она будет жить в доме своего мужа большую часть времени, но будет вынуждена жить в доме своего отца три дня в году. Ее отец будет контролировать ее приданое. Он также будет нести ответственность за то, чтобы о ней хорошо заботились в политическом, социальном и экономическом плане. 24 В любом случае, с ману или без мануала, мужчина будет следить за всеми ее операциями и назначениями. Если ее отец или муж умрут в любой момент своей жизни, наставник будет управлять ее финансовыми делами, пока она снова не выйдет замуж. 25

Выйдя замуж, эта молодая девушка, которая теперь считается женщиной, получит некоторые привилегии, которые ее братья получили в toga virilis, и она начнет использовать навыки, которым ее мать научила ее в раннем детстве. Управление домом, а также производство наследников для ее мужа, будет основной работой девушки. Управлять домом в высшем сословии Рима означало руководить рабами и следить за тем, чтобы все было сделано правильно. Однако там, где в древних источниках женщины из высших классов не работали физически, чтобы готовить еду или убирать дом, рабы выполняли всю работу, а жены были просто надзирателями. Хотя эта роль может показаться неважной современной женщине, ее высоко ценила римская женщина. 26 Тем не менее, женщины, после всей их подготовки к празднику, имели очень мало влияния на фактический обед. Женщина должна была быть приглашена на праздник своим мужем (или кем бы то ни было ее опекуном), а затем играть роль на заднем сиденье.

Сразу после замужества эта девушка начинала заводить детей и играть в их жизни ту же роль, что и ее мать в ее жизни. Кроме того, она будет продолжать посещать свою мать регулярно и с уважением, делая то, что хочет ее мать, пока она не пройдет. Однажды ее дети сделают то же самое для нее. 27

ЗАМЕТКИ

1 Считается, что эта девушка высшего класса из-за сложной косы, которую она носит по центру головы. Как правило, только римская элита имела время и слуги, чтобы делать прическу в косах. назад ,
2Босвелл, 18-19. и Харрис, 14 лет. Назад.
3 Во время правления Августа родовые линии и наследники становились все более важными в Римской империи. Август принял ряд законов, касающихся родов, брака и потрии. Также предстоящим был период правления династии. Рим больше не был чистой республикой, а император мог выдвигать кандидатов на выборы и обещать им должности в советах и ​​сенате. Наследники становятся все более важными для семейного происхождения.
Также в этот период дети играли важную политическую роль для своих отцов. Мужчины, у которых было много отпрысков, имели много привилегий по сравнению с теми, у кого было меньше наследников, особенно мужчин, участвующих в политических выборах. Приоритет на выборах был отдан не старшему кандидату, а тому, у кого больше детей. Если у них было одинаковое количество детей, тот, кто был женат, имел приоритет. Затем, после того, как дети и брак были рассмотрены, был изучен возраст. Если бы у обоих было одинаковое количество детей, и оба были женаты, старший кандидат стал бы сенатором. Для получения дополнительной информации см. Джейн Заблоки. «Образ римской семьи в Noctes Atticae от Aulus Gellius». Назад.
4 Коэффициент младенческой смертности в древнем Риме составлял 319/1000. Увидеть Эндрю Риггсби. «Римская продолжительность жизни». Назад.
5 Существует несколько аргументов по вопросу оставления детей и воспитания детей мокрыми медсестрами в древнем Риме. Римляне заботились о своих детях и очень гордились ими. Однако у детей было мало шансов выжить в суровости младенчества. Родители защищали себя от скорби, дистанцируясь от своих детей и постепенно привязываясь к ним со временем (Голден, 152-163). Для получения дополнительной информации о сестринском уходе см. Rawson, 1986, глава 8. См. Валери Френч, «Акушерки и родильные дома в римском мире». назад ,
6 Золотых, 156. Назад.
7 Saller, 1994, 71-74. назад ,
8 детей старшего класса, как правило, обучали дома с частными репетиторами. Если нет, то они посещали государственную школу, и их наставник, а также раб вместе с ними. Раб нес свои вещи; наставник отвечал за помощь ребенку в социальном и образовательном развитии (Hopkins, 1993, 27). назад ,
9 Дисциплина и контроль были очень важны для римлян. Дети должны были быть послушными и усердно работать самостоятельно. В римском ребенке нет места лени (Hopkins, 1993, 27). назад
10 Посредством некоторых ежедневных детских сочинений Хопкинс собрал воедино основные наклонности римского ребенка в возрасте от семи до одиннадцати лет. Дети ходили в школу на рассвете и изучали, а также литературу и искусство, чистоту, аккуратность, спокойствие и вежливость - все это важно для римского общества. Римское образование для элиты было описано как консервативное, ритуальное и неважное в реальном мире. Однако этот тип легкомысленного воспитания был типичен для римской элиты. Чем элитнее была семья, тем идеализировалось образование. Высшее образование было привилегией, которую часто могли позволить себе только богатые (Hopkins, 1993, 28). назад ,
11 Эти части обучения начнутся после того, как ребенок научится читать и писать на греческом и латинском языках. Зачастую только элита может принять участие в этом высшем образовании. Сельские дети должны были немедленно пойти на работу на ферму после того, как начальное образование было изучено (Hopkins, 1993, 25-29). назад ,
12 На странице 78 Холлетт также отмечает, что в латинском языке термины «сыновья и дочери» - это согласованные термины - «филиа», «филиас», «гната» и «гнатус» - «дочь и сын». Это может отражать равную гордость отцов к своим детям (Henry, 1989 и Hallett, 1984, 64). Назад.
13 Халлетт отмечает в своей главе «Sorores Familiae», что связь между братом и сестрой была намного сильнее, чем связь между братом и братом. Это может быть связано с конкуренцией за наследство (Hallett, 1984 и Henry, 1989). Назад.
14 Hallett, 1984 и Henry, 1989. назад ,
15 Лефковиц и Фант на двенадцати столах Рима , Назад.
16 преподавателей обсуждаются в предыдущем разделе об образовании. См. Хопкинс 1993. назад
17 Диксон, 1987, 210. Назад.
18 Полибуйс говорит о том, что женщина никогда не является свободным агентом, так сказать. У женщины всегда есть спутница, которая занимается ее делами. Это может быть репетитор, муж или отец, который следит за ее финансовым и политическим бизнесом (Диксон, 147-160). назад ,
19 Для дальнейшего обсуждения роли женщин как гражданина Римской империи см. Gardner, 1993, глава 4. Назад.
20 Гарднер, 1986, 5. назад ,
21 Диксон, 1992, 123. назад ,
22 (Foss, 1995.) Педар Фосс обсуждает важность и значение римских блюд. Быть включенным в большой праздник было важным обрядом во взрослую жизнь. назад ,
23 Диксон напоминает, что брак был устроен семьями патеров, а не молодой девушкой и ее мужем. Обычно девочки вступали в брак в 15 лет, а мальчики - в 25 лет. Самая большая проблема в римском браке заключалась в том, что дети, рожденные в этом браке, будут законными гражданами Рима. Чтобы это произошло, оба родителя должны были быть законными римскими гражданами. Брак был необходимой функцией для выживания в родословной, а не для того, чтобы любой римлянин хотел попасть в ловушку (Dixon, 1992, 60-65). Увидеть Лефковиц и Фант об опеке и юлианских законах о браке , назад ,
24 Диксон, 1992, 72-75. назад ,
25 Считалось, что женщины слишком небрежны, чтобы управлять своими делами, даже будучи взрослыми. Тем не менее, женщины могут назначить своего собственного репетитора, и, возможно, выбрали его строго для социальных целей и управляют своими собственными деньгами. См. Лефковиц и Фант о законах опеки , назад ,
26 Фосс рассказывает историю Помпонии , жена Квинта Цицерона, когда она где-то в гостях. Ее не пригласили взять на себя ответственность за организацию и руководство праздником в поместье. Поскольку с ней обращаются как с гостем, она отказывается от приема пищи. назад ,
27 Фосс, 1995. Назад.

Вернуться к Домашняя страница классических исследований колледжа Корнелла

Отправить комментарии [email protected]

Календарь

«     Август 2016    »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
 

Популярные новости