Бесплатная еда и развлечения всегда помогали победить электорату. Патриции конкурировали друг с другом, за что из них граждане получили бы лучшее и более впечатляющее зрелище. Именно желание порадовать толпу привело к развитию Игр. Богатые римляне не жалели монет для создания огромных игр и игр на радость зрителям.
Помимо гладиаторских боев римляне также занимались любовью в гонках на колесницах.
Лицензировано в соответствии с Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0.
Благодаря способности выиграть голоса таким образом, некоторые сделали свою карьеру, в то время как другие расходы, связанные с выступлениями, привели к банкротству. Но как политическое оружие хорошее зрелище и роскошный пир были непобедимы. Скорость была высокой. Чтобы занять государственную должность, стоило потратить целое состояние.
Преимущества организации игр были также замечены императорами, которые таким образом смягчали настроение в Империи и хотели понравиться толпе. Некоторые из них организовывали конкурсы, потому что они любили их, например Император Коммод ,
Римляне переняли огромную страсть к Олимпиаде. Они были сделаны при каждой возможности. Римский историк Светоний описал игры, организованные по заказу Юлий Цезарь :
- Светоний , Жизнь Цезаря. Юлий Цезарь , 39 лет
для Октавиан Августа было 65 впечатляющих дней в году, и в последующие века было больше, чем просто рабочие дни. Нерон Он устраивал гонки на колесницах в кровавых битвах гладиаторов, которые он разнообразил своими собственными фантазиями, заказывая верблюдов вместо лошадей. Будучи 20-летним юношей, он организовал в 59-м году игры по поводу бритья молодой бороды. Их называли ювеналией, и их традиция живет по сей день во имя студенческого праздника . Для римского народа, требующего хлеба и игр ( кастрюли и цирконы ), морские сражения, имитирующие реальные события, были также организованы на заполненной амфитеатром арене или в специально построенных бассейнах.
Были выделены следующие типы шоу:
Бой гладиаторов
Кровавая борьба людей и животных. Обычай боев гладиаторов проистекает из этрурийского обычая поклоняться мертвым через борьбу вместо человеческих жертвоприношений. ( более )
Колесница Гонки
Гонки проходили на коленях. Два спортсмена мчались, которые пытались добраться до финиша как можно скорее. Было четыре команды: красная, белая, зеленая и синяя. Зритель, пришедший на гонки, был одет в цвета любимой команды. Это развлечение было самым популярным. ( более )
Naumachie
Постановочные морские сражения показаны на специально созданных бассейнах (иногда в амфитеатрах) или на природных озерах. Они обычно изображали победные сражения римских войск. ( более )
Театральные представления
Театр древнего Рима был очень разнообразным и интересным видом искусства. Были различные фестивали, уличные театры, акробатика и большие театральные представления, такие как комедии Плаутаса или трагедии Сенека Младшего. ( более )
Реконструкция гладиаторской борьбы.
Римляне любили смотреть бои, поначалу во время республики они сражались с военнопленными. Игры, столь популярные в Риме, были организованы не только правителями, но и кандидатами, претендующими на должность, чтобы заручиться поддержкой римского народа. Во время империи развивалась гладиаторская борьба. Возможно, гладиаторские бои произошли из традиции боев на могиле погибшего во время похоронной церемонии. Голодные люди хотели их организации даже по случаю похорон незначительных людей. Записи об организации Игр по случаю похорон и даже их повторения позже были циклически найдены в их завещаниях.
Были созданы специальные школы гладиаторов , которые обучали их сражаться на аренах амфитеатров. Гладиаторы происходили в основном из рабов, военнопленных, но также из бедных свободных людей, они были сильны и росли людьми, практикующими боевое искусство. Они были оснащены мечом, щитом и щитом, часто сражались с дикими животными. Их существование было очень неопределенным, потому что всегда мог быть более сильный гладиатор, который мог лишить его жизни. Зрители, смотрящие игры, решили пожертвовать жизнью.
Во времена империи Олимпиада была в основном организована императором, который арендовал школы гладиаторов. Все победы и успехи империи сопровождались играми. Трудно точно определить, откуда взялась огромная популярность гладиаторской борьбы в римском обществе. Возможно, таким образом, накопленные эмоции были выражены.
Мозаика, показывающая бой гладиаторов. Обычай гладиаторских боев исходил от этрусков, которые таким образом поклонялись мертвым вместо прежних человеческих жертвоприношений.
Сначала игры проходили на форумах, а со временем их переносили в огромные амфитеатры. Первоначально они были построены из дерева, со временем начали возводиться каменные амфитеатры. Наиболее известным является Колизей Также называемый Амфитеатр Флавиев , построенный по плану эллипса. В центре находится арена, усыпанная песком размером 86 на 54 метра, и вокруг на четырех этажах расположены ряды сидений для 50000 зрителей, оборудованных арками, опирающимися на колонны и колонны. Использование аркад на четырех этажах стало возможным благодаря применению бетона. Конструкция Kolus сочетает в себе практичность с декоративностью. Многочисленные выходы позволили быстро покинуть Колизей, два из которых были предназначены для императора. Под поверхностью арены находились клетки с дикими животными, склады для декораций и люки. Император сидел на специальной трибуне, а специальные места были отведены для священников и весталок. Для защиты от жары или дождя полотно занавеса было натянуто.
Из-за того, что гладиаторские игры пользовались такой популярностью, амфитеатры были построены в других городах, например в Вероне, Помпеи, но ни одна из них не была столь же мощной, как Колизей. Амфитеатр в Помпеях был построен около 80 г. до н.э., он был рассчитан на 20 000 мест, построен в дупле и окружен земляной насыпью.
Во время народных цирков или игр гладиаторов толпы людей тесно заполняли амфитеатр. Гладиаторы, сражающиеся и сражающиеся с животными, доставляли массу удовольствия. Они не были регулярными и частыми развлечениями, хотя могли длиться много дней. Олимпийские игры были довольно дорогостоящими в качестве зрелищ, чтобы завоевать популярность или после войн, которые были победоносными для Рима, особенно когда они сопровождали триумфы или по совершенно исключительным причинам, как в 80 году нашей эры, когда открытие Колизея должно было закончить долгий траур, вызванный взрыв Везувия , У этих зрителей были представители всех государств в качестве зрителей: императоры, жрицы Весты, сенаторы, экстази, плебеи и рабы, но не все были рады их видеть.
Современные реконструкции гонки на колесницах в парке развлечений Puy du Fou в Les Epesses (Франция) ежегодно привлекают 1,5 миллиона туристов.
Развлечения римлян были также гонки на колесницах , которые проводились на продольных стадионах, называемых цирками , из которых самым известным является Цирк Максимус в Риме Его строительство начал Юлий Цезарь и окончил Октавиан Август. Цирк Максимус (Grand Circus) мог вместить до 180 000 зрителей. Контур, на котором проходили гонки на колесницах, был окружен трехэтажной аудиторией, первый этаж был сделан из камня, а еще два - из дерева. Конечно, лучшие места в первых рядах были зарезервированы для сановников, обычные зрители занимали свои места в одиночку, не было никаких билетов или сборов. Колесницы колесниц принадлежали четырем лагерям, отмеченным цветами - синим, белым, красным и зеленым. У гонок была возможность делать ставки, зависимость от азартных игр привела многих к краху. Гонка на колесницах началась с шествия, которое достигло Цирка Максима от Капитолия через Римский Форум. Колесницы были запряжены в двух или четырех лошадей. Колесницы, участвующие в гонке, проехали около восьми километров вокруг стадиона семь раз. В основном гонки заканчивались до наступления вечера, но иногда они продолжались при искусственном освещении ламп.
Римляне охотно посещали Цирк Великого. Римские интеллектуалы критиковали этот способ тратить свободное время. И все же цирк привлек представителей всех групп римского общества. Больше чем один император из окон дворца в соседнем Палатине с любопытством смотрел на следы Цирка Максима, в виде которого он имел свою собственную ложу.
Фанаты и беспорядки в мире римлян
Кажется, что перегибы стадиона - это плод нашего времени. Однако 2000 лет назад у древних римлян были похожие проблемы. Послание сохранилось до наших времен Тацит о трагическом событии ( Анналы, XIV.17). В 59 году н.э. в Помпеях произошел бунт между местными жителями и фанатами, прибывшими из близлежащей Нуцерии в местный амфитеатр. Конфликт изначально пытался «разрешить» с помощью камней, со временем мечи были удалены. Результатом стала настоящая бойня новичков - многие с отрубленными конечностями и многочисленными ранами отправились в столицу. По просьбе императора этим вопросом занимался римский сенат, который решил наказать город 10-летним запретом на организацию игр. Спонсоры событий и разжигатели суеты были приговорены к изгнанию.
На рисунке показана фреска из Помпеи , Вы можете увидеть драки на арене и за ее пределами, поджоги, разрушение имущества и киосков.
игры
Самой популярной античной игрой, известной по сей день в измененном виде, были кости . Почему в измененном виде? Игра называлась тали , а лодыжки изначально были костями овец или коз (греческое название в единственном числе астрагалос указывает на описание костной ткани кала, у человека - эквивалент трубопровода). Практичные римляне не хотели играть с остатками еды - поэтому они делали бронзовые или металлические кубики. Более того - даже ваза в форме кости была найдена.
Сама игра состояла в том, чтобы бросать кости, конечно. Точный способ подсчета очков сегодня не ясен, однако известно, что у некоторых бросков были свои названия - лучший назывался «бросок Венеры», и в худшем случае игрок получал «бросок собаки». Был также вариант игры ( тропа ), где кости бросали в сосуд с узкой горловиной.
Однако римляне знали также маленькие кубики, отмеченные, как наши сегодняшние кости (только сумма ячеек на противоположных сторонах всегда была равна семи). Разница между ними ( тессера ) и тали состояла в основном из скорости, которая была выше у тессеры . Римляне, вероятно, использовали три куба, а греки использовали два. Сегодня была использована знаменитая чашка, из которой были выброшены кости. Древние, однако, также знали настольные игры, и они также использовались для азартных игр. Одна из таких популярных игр была duodecim scripta или duodecim scriptorum («Двенадцать символов» или «двенадцать строк» - название явно относится к какому-то элементу игры, но неизвестно, будет ли количество полей на доске в одном ряду, результат броска кубиков или количество рядов на доске?). Терминология также вызывает проблемы, потому что римляне называли alea или tesserae любыми азартными играми или использованием костей.
Фреска с изображением древних римлян, играющих в футбол. Это был тип сетчатки - пилцес, в котором использовались руки и кисти (обычно защищенные от синяков).
В любом случае игра заключалась в перемещении всех пятнадцати фигур со стороны доски на противоположную. Сама доска состояла из 36 полей. Игроки бросили три кубика из кубка. Когда пешка с одним игроком приземлилась на поле, занятое пешкой противника - ему пришлось вернуться на стартовое поле. Как и в случае с трюками, две пешки были непобедимы.
Игра связана с египетским сенетом, некоторыми средневековыми играми, а также с начинающими. Любопытно, что когда в Риме были запрещены азартные игры, сценарий duodecim заменял поля доски на буквы, образующие лозунги, такие как: «Parthi occisi Britto victus ludite Romani» («Убили парфян, британцы победили, возрадуются римляне») или «Леват далоку» ludere nescis idiot rede "(" Вставай и уходи, играть нельзя, идиот, уходи! ").
Римская статуэтка с изображением играющей девушки.
Matthiaskabel
Была также игра под названием Latrunculi (дата, с которой подозревается происхождение названия, это были «латроны» и относящиеся к бандитам или наемникам). Размер доски варьировался (8 × 8, 8 × 12, 10 × 9, 11 × 10). У каждого из двух игроков есть пешки - обычные и уникальные (обычно называемые « аквила» - «орел»). Игроки перемещают свои камни последовательно. Любые пешки могут перемещаться по любым горизонтальным и вертикальным линиям на любое количество квадратов. Если фигура противника находится между фигурами двух игроков - Цель состоит в том, чтобы обездвижить «орла» - окружить его так, чтобы он не мог двигаться.
Tabula Lusoria
Римская настольная игра - Tabula Lusoria . Название Tabula Lusoria является скорее описанием доски и означает более или менее то же самое на латыни, что и «игровое поле». Игра рассчитана на двух игроков и состоит из специальной розеточной доски с восемью ящиками, расположенными по кругу, с одним центральным полем, соединенным с каждым полем по кругу (см. Рисунок), и двумя наборами стояков двух цветов, по три в каждом.
Игра состоит из двух этапов: настройка и перемещение. Участник выбирает по контракту игроков или по жребию. Фаза настройки начинается с пустой доски. Каждый ход игрок может положить одну пешку на доску в любом свободном месте. Когда все три пиона обоих противников находятся на доске, начинается скользящая стадия. Игроки должны пройти любой ход, чтобы двигаться каждый ход. Райзеры могут двигаться по любой прямой линии к центру или снаружи или по изогнутому краю круга до следующего пустого пространства. Части не могут перепрыгивать через другую фигуру, перемещаться более чем на одно поле или входить в уже занятые поля. Цель игры состоит в том, чтобы соединить три части, чтобы образовать прямую линию.
Это простая стратегическая игра древних римлян, в которую играют массово солдаты, скучающие в казармах или во время перерывов в военных миссиях, и гражданские жители Рима. Об его универсальности свидетельствуют многочисленные доски, выгравированные на камнях, где находились легионеры, и в местах общественного пользования всей Римской империи. Эта игра никогда не заканчивается ничьей, как в традиционном раунде и кресте. Кроме того, вы можете нарисовать доску самостоятельно, а игровые камни могут быть камнями или шишками.
В то время как предыдущая игра называлась ludus latrunculorum , настольные игры с камнями в виде пешек назывались ludus calculorum . Также играли в игру под названием terni lapilli , которую можно сравнить с игрой крестиков и ноликов , если бы не тот факт, что не были сделаны знаки круга и креста, но использовались жетоны. Неясно, сколько токенов пришлось использовать каждому игроку, поэтому, возможно, связь с известной всем нам игрой неверна.
Мы не можем сказать много о многих играх, упомянутых выше. Мы используем поэтические тексты (Марджалис, Овидий), сочинения Платона, Плиния и Уоррона, а также открытия в археологических памятниках по всей Европе. Однако зачастую нам приходится угадывать правила и принципы - в доступных нам источниках они никогда не были однозначно и тщательно записаны.
Некоторые из этих игр могут показаться нам знакомыми - скорее всего, некоторые из них развивались с годами, чтобы принять современную форму. В этом не было бы ничего странного, настольные игры (и даже больше!), Потому что они были известны даже тогда, когда Египет был могущественным государством.
библиотеки
Римляне не презирали интеллектуальных игр, они собирали книги, создавали целые библиотеки. Книги были написаны на пергаменте , а издательства нанимали переписчиков для их копирования. После покупки книги, когда она была распространена, было сделано больше копий. Частные библиотеки были впервые созданы. По инициативе Юлия Цезаря в Риме должна была быть создана первая публичная библиотека . С этой целью он поручил реализацию этого плана Теренсу Уоррону, но в итоге ему не удалось реализовать свою идею. Это сделал Азилиуш Поллион , который разместил библиотеку в Атриуме Свободы ( Atrium Libertatis ) на Римском форуме, где находилось место расположения цензоров. В коллекцию вошли как латинские, так и греческие произведения. Однако будущее этой первой римской публичной библиотеки неизвестно.
В 28 г. до н.э. Октавиан Август открыл в храме Аполлона библиотеку, в которой находились греческие и латинские произведения. Директором этого уважаемого учреждения был грамматик и поэт, друг Овидия, Помпей Мэйсер . Эта библиотека, называемая библиотекой Палатин , была сожжена во время несчастного пожара Нерона в 64 г. н.э., а затем была восстановлена Домицианом. Однако в 363 году нашей эры он снова подвергся резкой стихии, полностью сгоря. Это была не единственная библиотека, основанная Августом; он также основал так называемый Библиотека Октавии . Это было в портике Октавии Поле Марса , И этот, однако, не сопротивлялся разрушительной огневой мощи и сгорел в 80 году нашей эры. Однако именно здесь снова проявил себя Домициан, который немедленно приказал возобновить его.
Император Тиберий, следуя по стопам своего приемного отца, основал библиотеку в Храме Божественного Августа. Он сгорел в 69/70 г. н.э. Другим спонсором библиотеки был Траян, который открыл так называемый Библиотека Ulpia на Форум Траяна , Здание библиотеки, конечно, не было основано на таком «человеке искусства», каким он был Адриан , Последнюю библиотеку, о формировании которой мы узнаем из древних источников, он основал Александр Канализационный , Во времена Константина, называемого Великим, в Риме было 28 библиотек , некоторые из которых, безусловно, были частными фондами. Коллекции книг росли благодаря постоянной защите правителей. Конечно, была цензура. Были времена, когда некоторые из работ были вытащены из библиотек и сожжены, как, например, священная инквизиция и указатель книг, запрещенных в одной.
Библиотеки в других городах, как в Италии, так и в провинциях, были созданы благодаря доброте более состоятельных граждан. Например, Плиний Младший основал библиотеку в своем родном городе Комум стоимостью 1 миллион сестерциев. В Сусе, в Лацио, свекровь Адриана финансировала знаменитую Библиотеку Маридиана . Заслуживают внимания библиотеки в Карфаген и Тимгад в Нумидии. Последний финансировался Марком Юлием Флавием Рогатианом (он выделил 400 000 сестерциев для этой благородной цели). Провинциальные библиотеки удовлетворяли потребности местных читателей и, помимо латинских или греческих произведений, содержали также книги, написанные на их родных языках. К сожалению, интерес к чтению снизился в четвертом веке нашей эры. Как пишет Аммиан Марцеллин: «библиотеки подобны закрытым могилам».
загадки
В дополнение к играм / командным выступлениям, римляне также увлекались играми в угадывание, такими как micatio digitis . Правила были очень просты: два игрока, держа одну руку за спиной, другую, вначале сжали в кулак, при этом быстро открывшись. Тот, кто угадал сумму пальцев, показанных противником, выиграл. Им также пришлось поиграть, угадав, с какой стороны упадет брошенная монета. Правила многих популярных тогда игр с отсутствием подробных описаний остаются неизвестными. Известно, что многие из них использовали доски; Игроки рисовали диаграммы даже на ступенях общественных зданий. Эти доски должны были использоваться для игр, правила которых напоминали шашки или шахматы. В игру играли на кубиках, но эта игра была запрещена круглый год, за исключением Сатурналий, отмечаемых в декабрьские праздники в честь древнегреческого бога Сатурна (с этого времени появляется обычай дарить небольшие подарки). Этот запрет был легко превышен; это также сделали чиновники, ответственные за правоохранительные органы и императоров. Игра в кости была их постоянным времяпрепровождением: Август играл с Августом с переменным везением. Тиберий , Калигула , Клавдий Нерон, Веспасиан , Домициан и их преемники. Как видите, не все хотели использовать otium согласно совету Цицерон то есть ищет передышку от общественной деятельности в умственном усилии.
Театральные представления
Мозаика, изображающая театральную группу, готовящуюся к представлению.
Их также часто доставляли в театр . Там можно было увидеть не только театральные представления, но и необычные образцы флоры и фауны. Первоначально эти новинки демонстрировались во время триумфальных парадов или спектаклей амфитеатра, но позже не было возможности сделать это: например, они были выставлены в общественных зданиях. Римляне стремились увидеть неизвестные им растения, такие как эбеновые деревья или бальзамные кустарники, и животных, таких как тигры или двадцатиметровые змеи. Толпы зевак собрались вокруг публичных демонстраций любопытства, например, костей гигантских животных: китов, крокодилов? Однажды, большой ажиотаж в Риме вызвал зуб длиной тридцать сантиметров.
Хотя зритель, который сидел в театре римского театра, был не так хорошо одет, как греческий, все люди, включая рабов, были в театрах. Во время спектакля зрители выразили свои эмоции и оценки. Особенно мим и пантомима особенно ценились в Риме, а популярность серьезных драматических произведений закончилась в республике.
попойка
Настенная живопись с первого века нашей эры, из Помпеи, представляя банкет из нескольких поколений.
Лицензировано в соответствии с Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0.
Римляне любили пировать. Со временем тенденция к роскоши и роскоши вытеснила строгие обычаи предков, которые требовали сдержанности и в столовой. Праздники в богатых домах могут продолжаться вечно. праздник они стали изысканными и длинными, необычными и удивительными блюдами; пока, наконец, в римских домах не появилось рвотных средств - мест, где можно было облегчить желудок , освободив место для дальнейших изысканных блюд. Менее обеспеченные жители Рима посещали рестораны и бары. Многие вкусные, древние блюда нельзя было попробовать сегодня, не беспокоясь о последствиях, но тогда их считали вкусными и поедали охотно. В таком городе, как Рим, рестораны и бары часто открывались всю ночь: довольно большая группа его жителей не имела кухни в собственном доме. В ресторанах, разделенных на категории, вы можете проводить время за едой, питьем вина, сидя за игровым столом или разговаривая.
обучение
Этот вид развлечений не удовлетворял потребности интеллектуалов, людей, интересующихся наукой, литературой, философией. По мере того, как завоевания усиливались, интерес к Греции становился все более частым и все более частыми контактами с ее жителями, рабами и свободными людьми. Греки также интересовались Римом и посещали его все чаще и чаще. Интересно, что практические потомки Ромула проявили большой интерес к взглядам греческих философов. Этот интерес разделяли зрелые люди и молодежь. Случилось так, что молодые люди отказались от спортивных тренировок на Марсовом поле, чтобы послушать дискуссии на философские темы. Это вызвало большую тревогу сената, который, опасаясь влияния эллинизма на сложившиеся обычаи, время от времени приказывал нам выводить из города греческих философов и ораторов. И все же Graecia victa ferum vicorem vicit - «Побежденная Греция победила дикого захватчика»: под его влиянием в Риме стали возникать литературные и научные круги , собирающие не только римлян, но и греков. Авторы обычно читают фрагменты своих работ в маленьких и закрытых кругах, в тени портиков, в банях, в доме императора, в доме самого создателя или в издательстве (книготорговце). Были представлены фрагменты стихов, исторических произведений, трагедий и речей. Со временем многие встречи с создателями становятся публичными и открытыми. В последующие века создаются другие литературные кружки, созданные богатыми защитниками талантливых поэтов и писателей; они надевают их Gajusz Cylniusz Patron Валериуш Мессала Корвинус и Азиниуш Полион. Во времена империи каждый день приносил встречу с другим создателем. Были те, кто гонялся за толпой людей, слушая слова поэта или писателя, чтобы скоротать время. Автор рассчитывал на обсуждение, критику и комментарии.
Много времени было потрачено на чтение . Не каждый римлянин, имеющий научные и литературные интересы, имел должным образом заполненные коллекции для облегчения учебы. Библиотека издателя Цицерона, таинственного Аттика , который хотел пригласить своего друга на одну из загородных вилл, чтобы насладиться его научными и литературными увлечениями, была великолепна. Публичные библиотеки появились в Риме только во времена империи, а первые открылись на Палатине усилиями Октавиана Августа. По следам первого императора пошли его преемники: Тиберий, Веспасиан, Траян и другие; в конце империи в Риме было тридцать библиотек.
Хлеб и игры
Наконец, стоит упомянуть, что римляне, требуя еды и развлечений, выкрикивали знаменитые слова «Хлеб и игры» ( Mr. et circenses ). Это было восклицание, сделанное древним римским поэтом Ювеналисом , который позже принял римское население. Эти требования были реализованы, в частности, посредством игр гладиаторов, во время которых монеты бросали в толпу, или организации публичных праздников для тысяч людей. Случилось также, что хлеб, зерно и деньги раздавались отдельным лицам (во время империи фиксированная сумма была выделена одному человеку, в первом веке нашей эры это было 75 динариев); число пожертвованных таким образом во время правления императора Октавиана Августа было около двухсот тысяч. Диспенсация такого типа, по образцу Рима, была организована богатыми жителями других городов, и ее особой формой были средства на содержание, которые выплачивали гранты для сирот.
Целью раздачи было не столько гуманитарное стимулирование или смягчение социальной напряженности, сколько завоевание популярности, необходимой в политической деятельности. Контакты с людьми были для императоров возможностью узнать настроения среди него и возможность влиять на его мнение.
Самые щедрые доноры были среди других Сулла , Юлий Цезарь , Помпей или Траян , Последний из этих императоров является автором мысли: «Римский народ может быть сохранен в мире только путем распределения зерна и игр».
Толпы зевак собрались вокруг публичных демонстраций любопытства, например, костей гигантских животных: китов, крокодилов?