Часы работы и прайс-лист
Музей африканских исследований Д-р Богдан Щигел и Божена Щигел - Gruszyńska и Черноафриканская коллекция произведений искусства и живописи. проф. доктор хаб. Анна и пилот Леон Кубарский являются одним из крупнейших музеев Польши, представляющих искусство и культуру Черного континента. Предметы, собранные в залах музея Олькуш, показывают посетителям повседневную жизнь, культуру, традиции и верования племен Западной и Центральной Африки. Началом истории Африканского музея в Олькуше было пожертвование д-ра. Bogdana Szczygieł и Bożena Szczygieł - Gruszyńska, сделанные в 1971 году, которые до сегодняшнего дня являются ядром коллекции Olkusz. Со временем выставка пополнилась частными донорами. Особое место среди них занимает проф. доктор хаб. Анна и пилот Леон Кубарский, которые в 2005 году пожертвовали 745 предметов из Центральной Африки, положили начало коллекции искусства и живописи Черной Африки.
Особого внимания заслуживают экспонаты, связанные с культурой и искусством племен догонов и туарегов. Догоны занимают определенную позицию среди 
народы Западной Африки. Примитивизм условий повседневной жизни этого племени противопоставляется сложной мифологии, верованиям, астрономическим знаниям и искусству. Например, догоны - один из немногих африканских народов, которые делают наскальные рисунки. Они также разработали собственный каталог изображений, состоящий из 16 000 знаков. Они общаются на нескольких диалектах и владеют специальным языком, известным только посвященным, который используется для предоставления информации о тщательно охраняемых секретах. Наиболее известные произведения догонского искусства включают антропоморфные фигуры умерших предков и маски. Догоны создали почти 80 видов оригинальных масок. Самым известным является Канага, расположенный в музее Олькуш. Эта маска увенчана фигурой в форме креста Лотарингии, символизирующей баланс между землей и небом.
Туареги - синие сахарские рыцари, названные так из костюмов цвета индиго, оставивших неизгладимый след на коже, - это племя чрезвычайно гордых, независимых кочевников, принадлежащих к берберским народам. Они используют свой собственный язык, называемый тамашек, и они являются единственными в Северной Африке, кто не использует арабское письмо, а свой собственный - тифинаг. Туареги путешествуют по обширным территориям на юге Сахары. Они мастера геометрических и абстрактных орнаментов на предметах обихода. Благодаря своей легкости, долговечности и гибкости они используют кожу верблюдов и ослов. Изготавливает седла, подушки, кошельки и украшения. В Олькуше мы можем увидеть примеры изделий из туареев и палатку из верблюжьей шкуры. Самым примечательным является оружие, среди которого мы можем любоваться мечами, кинжалами и арками Такуба. В коллекцию Олькуш входят также туаресские амулеты, в том числе крест Агадеса, который является наиболее узнаваемым символом кочевых туарегов.
В Африке огромное разнообразие музыкальных инструментов, от тщательно вырезанных 
Ритуальные барабаны для самых распространенных погремушек из кусочков дерева. Одним из самых красивых африканских инструментов является лютня по имени Кора. Разрезанный пополам на тыкве, покрытой кожей, он служит резонатором, усиливающим слабый звук, производимый струнами. Интересным примером является также так называемый Санза-инструмент, состоящий из резонансного ящика из тыквы или дерева, к которому были прикреплены металлические стержни.
Нормальный 0 21 ложный ложный ложный PL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4
Самые известные африканские инструменты - барабаны. Они очень разные: от самых простых из кожаных фартуков, натянутых на кухонной утвари, до тщательно отделанных, используемых во время «маскарадных танцев» Там-там. Барабаны обычно изготавливаются из одного куска дерева, а мембрана из кожи.
Нормальный 0 21 ложный ложный ложный PL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4
Самым интересным направлением африканского искусства являются маски, которые являются символом художественного творчества в Африке. В коллекции музея Олькуш много оригинальных масок, которые когда-то использовались во время важных церемоний. Это, в частности, королевские маски - чрезвычайно красивые и декоративные, сделанные из меха животных, рафии и фарфоровых раковин. У них есть специальное звание. Несмотря на имя, они не носили король и лицо, указанное им. Однако во время похоронной церемонии племени бусонго использовалась маска Мукенга, символизирующая слона, его силу, характер и положение в животном мире. Эта маска богато украшена рафией, бисером и ракушками каури, символизирующими траур.
Другим очень важным аспектом африканской культуры и искусства являются скульптуры, которые широко используются в магических обрядах. Они обеспечивают процветание в охоте, обработке земли, защиту от обаяния и посредничество между материальным миром и загробной жизнью. Любопытством из коллекции музея Олькуш являются только статуэтки, называемые фетишами, которые приписывают необычайную силу. Согласно поверьям, они защищают от болезней, злых чар и несчастий.
Африканский музей в Олькуше имеет богатую коллекцию черных африканских картин в своих коллекциях. Эти картины были написаны художниками Демократической Республики Конго в 1960-х и 1970-х годах. В дополнение к коммерческим изображениям, созданным для туристов, посещающих Африку, мы также найдем в Олькуше оригинальные работы, которые являются примером уникального искусства Черного континента.
На фоне других африканских музеев, институт Олькуш отличается подлинностью объектов, которые он содержит. Подавляющее большинство экспонатов, включенных в музейную коллекцию, были созданы для определенной цели - они сопровождали своих создателей во время обрядов посвящения или похоронных церемоний представителей данного племени.
Нормальный 0 21 ложный ложный ложный PL X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4
Самым интересным направлением африканского искусства являются маски, которые являются символом художественного творчества в Африке. В коллекции музея Олькуш много оригинальных масок, которые когда-то использовались во время важных церемоний. Это, в частности, королевские маски - чрезвычайно красивые и декоративные, сделанные из меха животных, рафии и фарфоровых раковин. У них есть специальное звание. Несмотря на имя, они не носили король и лицо, указанное им. Однако во время похоронной церемонии племени бусонго использовалась маска Мукенга, символизирующая слона, его силу, характер и положение в животном мире. Эта маска богато украшена рафией, бисером и ракушками каури, символизирующими траур.
Другим очень важным аспектом африканской культуры и искусства являются скульптуры, которые широко используются в магических обрядах. Они обеспечивают процветание в охоте, обработке земли, защиту от обаяния и посредничество между материальным миром и загробной жизнью. Любопытством из коллекции музея Олькуш являются только статуэтки, называемые фетишами, которые приписывают необычайную силу. Согласно поверьям, они защищают от болезней, злых чар и несчастий.
Африканский музей в Олькуше имеет богатую коллекцию черных африканских картин в своих коллекциях. Эти картины были написаны художниками Демократической Республики Конго в 1960-х и 1970-х годах. В дополнение к коммерческим изображениям, созданным для туристов, посещающих Африку, мы также найдем в Олькуше оригинальные работы, которые являются примером уникального искусства Черного континента.
На фоне других африканских музеев, институт Олькуш отличается подлинностью объектов, которые он содержит. Подавляющее большинство экспонатов, включенных в музейную коллекцию, были созданы для определенной цели - они сопровождали своих создателей во время обрядов посвящения или похоронных церемоний представителей данного племени.
ДОНОРЫ МУЗЕЯ
Доктор Богдан Щигел - родился на 12 июня 1928 года в Олькуше. В 1952 году он получил диплом стоматолога в Медицинской академии в Лодзи. В 1960 году окончил медицинский факультет Силезской медицинской академии. Особое место в жизни Богдана Щигеля заняла Африка. Впервые он встретил ее в 1964 году, когда добровольно пошел на государственную службу в Алжире. С 1966 по 1977 год он руководил радиологическим отделением больницы Ниамей в столице Нигера. Он также был лектором на университетском факультете местного университета и советником президента Нигера по вопросам здравоохранения. В то же время он изучал историю, культуру и искусство африканцев, что привело к написанию многих книг, посвященных Африке. Он также является автором более десятка работ в области радиологии и тропической медицины. Кроме того, он был активным членом Общества любителей земли Олкус и Общества польско-африканской дружбы. На рубеже 1979/80 он руководил экспедицией Министерства культуры и искусств в Африку. Он умер 1 декабря 1986 года в Олькуше.
Божена Щигель - Грушинская родилась в Островец-Свентокшиски в 1930 году, детство провела в Гдыне, затем осталась в Варшаве. Она участвовала в Варшавском восстании. После его падения, осенью 1944 года, она нашла убежище со своей семьей в Олькуше. Здесь она познакомилась с Богданом Щигелем. Они вступили в брак в 1952 году. Ранее они окончили медицинские исследования, и Божена Щигель выбрала стоматологию для своей специальности. В 1966 году Божена и Богдан Щиглов вместе со своей дочерью Евой отправились в Нигер, где собрали богатую коллекцию африканских крестьянских работ. Спустя почти двенадцать лет они вернулись на дачу и передали свои коллекции Обществу друзей земли Олькуш, которая организовала постоянную выставку коллекции. Божена Щигель продолжила медицинскую практику в Олькуше. В то же время она участвовала в текущей деятельности и развитии недавно созданного Африканского музея. Она является активным участником и соорганизатором различных проектов, пропагандирующих культуру Черного континента.
профессор доктор хаб. Анна Косминьска - Кубарская - родилась 9 марта 1917 года в Варшаве. Адвокат по образованию и дерматолог, автор книг, учебников и многих работ в области медицины. Во время Второй мировой войны она участвовала в подпольных мероприятиях - была активистом Армии Крайовой. За свою деятельность во время Второй мировой войны она была награждена Крестом Доблести. С 1969 года она работала в Африке в университетах Заира, в качестве полноправного профессора, заместителя декана по науке на медицинском факультете в университете Лубумбаши, заведующей кафедрой и клиникой дерматологии и венерологии. Она умерла 24 марта 2011 года в Варшаве.
Пилот Леон Кубарский - родился 5 апреля 1917 года в Рогачево. Офицер, летчик, солдат Второй мировой войны. Тяжело раненный во время сентябрьской кампании 1939 года, участник Варшавского восстания, награжденный Серебряным крестом ордена Virtuti Militari. После войны он провел много лет в Африке вместе со своей женой Анной Косминьской-Кубарской. Одним из его многочисленных увлечений, которыми он поделился со своей женой, было коллекционирование африканского искусства. Он умер 10 марта 2011 года в Варшаве.
Коллекция Olkusz также пополнилась следующими донорами:
Хьюберт Силвестржак, Юзеф Лис, Анна и Киприан Косински, Ежи Рютич, Мария и Яцек Петшикови, М. Мамадон, Индрис Талфи, Ежи Кукуц, Витольд Серватко, Йозеф Тесар, Влодзимеж Зайжковски, Анна Козьцзюцкюццюцкий, Казимгорцкий цацзинь, Казимцзюцгюцкий цзюгоццюцкий, Казимцхубецкий, Казимбютц, Козимгожцкий, Казимбютц, Козимбузьцзюцгюцци, Козимгожуцкий, Казимбахцкий, Казимбахцкий, Казимбахцкий, Казимбахитцкий, Казимус Юзгоццукцзюгоццюцгерцжак Борткевич, Ян Скурзак, Ирена и Збигнев Моздень, Лешек Квецень.