Обряд весны, тающий Марзанна, сажающий деревья! 20 марта Солнце вошло в знак Овна, начав астрономическую весну. В этот день мы традиционно прощаемся с прохладной и пасмурной зимой.

Хотя обычай таять Марзанну кажется нам невинной детской игрой, ее символика гораздо глубже. Марзанна была славянской богиней, символизирующей зиму и смерть, которую некоторые считали демоном.

Показать галерею [1/8]

Школьный праздник весны в Варшаве. Школа молодежи по посадке деревьев в Красинском саду, 1935.

http://audiovis.nac.gov.pl/obraz/108970:1 Национальный цифровой архив

Анджей Кемпински в увлекательной энциклопедии мифологии индоевропейских народов пишет, что имя богини должно происходить от праиндоевропейского ядра «mar-», «mor-», что означает смерть. Словацкая форма theonim Ma (r) muriena предполагает возможные связи с опасным этрусским и римским богом войны Марсом (Marmor, Mamers, Mamurius Veturius). Противоположностью Марзанны является божество Ярыло, которое должно рождаться весной каждый год и символизировать жизнь и возрождение. Ярыло - бог плодородия, возвещающий весну. Он был представлен как босоногий юноша (или реже девушка), в белом халате, на белом коне, с венком на голове. Атрибутами божества являются основание или сноп зерна в одной руке, а в другой - голова (вероятно, Марзанна). Нередко возникает мотив замены на смену «старой» Ярилы на Ярилу «молодой». Его святого покровителя праздновали 27 апреля, и эта традиция, даже после христианизации Центральной Европы, сохранилась, в том числе в Белоруссии до 19 века. Его правление закончилось в конце июня, когда было также организовано (после солнцестояния) церемониальные символические похороны.

Возвращаясь к Марзанне, шотландский антрополог Джеймс Джордж Фрэзер, исследуя, среди прочего, привычку курить или тонуть, писал, что у славянских народов убеждение в том, что убийство фигуры, изображающей богиню смерти, одновременно устранит вызванные ею последствия (зимы) и приход весны.

Как выглядели бабушки и дедушки Марзанны, которые обычно курили на публике в 1930-х годах? Кукла была сделана из соломы, завернута в белое полотно, украшена лентами и кораллами. Традиция требовала, чтобы процессия, состоящая из марионеток и детей с зелеными ветвями можжевельника в руках, прошла все дома в деревне. По дороге меланхолия была затоплена в каждой появившейся воде. Вечером марионетка была захвачена молодежью. В свете освещенных веточек можжевельника их вывели из деревни, подожгли и бросили в воду. С таянием Марзанны и сейчас связаны различные суеверия: нельзя прикоснуться к наполненному водой чучелу в воде, потому что оно грозит засохнуть рукой, оглядываясь назад, может вызвать болезнь, а спотыкаться и падать - смерть в течение следующего года.

Конечно, Церковь пыталась запретить этот языческий ритуал.В 1420 году Познанский Синод приказал духовенству: не позволяйте воскресному суеверному обычаю выполнять форму, которую они называют смертью в луже и таять. Однако родная традиция оказалась сильнее. Как следствие, на рубеже 17 и 18 веков традиция таяния марзанны была предпринята для замены (в среду перед Пасхой) выпадения чучела, символизирующего Иуду, с церковной башни, что также закончилось неудачей.

Фотографии детей, празднующих популярный праздник, предоставлены Национальным электронным архивом. Церемонии, изображенные на фотографиях, относятся к прибытию Джарилы, которая триумфально входит в свое королевство и советует против всей жизни.

© ℗