Крестовые походы (кратко) - Русская историческая библиотека
Опубликовано: 15.04.2018
Краткая история крестовых походов ..
читайте также статьи Эпоха Крестовых походов (из гимназического учебника крупнейшего русского историка Н. Кареева), Первый крестовый поход , Второй крестовый поход , Третий крестовый поход – кратко Четвёртый крестовый поход , Четвёртый крестовый поход – кратко , Пятый Крестовый поход , Шестой Крестовый поход , Седьмой Крестовый поход , Восьмой Крестовый поход , Крестовые походы - общая характеристика , Духовно-рыцарские ордена - кратко . Любителей средневековой военной истории могут заинтересовать материалы Столетняя война - история и Жанна д'Арк - биография
Крестовые походы – вооруженное движение народов христианского Запада на мусульманский Восток, выразившееся в целом ряде походов в продолжение двух столетий (с конца XI до конца XIII) c целью завоевания Палестины и освобождения Гроба Господня из рук неверных; оно является могущественной реакцией христианства против усилившейся в то время власти ислама (при халифах) и грандиозной попыткой не только завладеть некогда христианскими областями, но и вообще широко раздвинуть пределы господства креста, этого символа христианской идеи. Участники этих походов, крестоносцы, носили на правом плече красное изображение креста с изречением из Святого Писания (Лук. 14, 27), благодаря чему и походы получили название крестовых.
Крестовые походы Рыцари Христа
Причины крестовых походов (кратко)
Причины крестовых походов лежали в западноевропейских политических и экономических условиях того времени: борьба феодализма с возрастающей властью королей выдвинула с одной стороны ищущих независимых владений феодалов, о другой – стремление королей избавить страну от этого беспокойного элемента; горожане видели в движении в далекие страны возможность расширения рынка, а также приобретения льгот от своих ленных сеньоров, крестьяне спешили участием в крестовых походах освободиться от крепостной зависимости; папы и вообще духовенство нашли в руководящей роли, которую им предстояло играть в религиозном движении, возможность осуществления своих властолюбивых замыслов. Наконец, во Франции , разоренной 48-ю голодными годами в короткий промежуток времени с 970 по 1040 годы, сопровождаемыми моровой язвой, к вышеуказанным причинам присоединилась надежда населения найти в Палестине, этой стране, еще по ветхозаветным преданиям текущей млеком и медом, лучшие экономические условия.